《商道本源赋》
蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。环境之力，自古言之。然余亦深信：人若于闹市独守一灯，于淤泥自开一莲，则风水亦可因我而小变。围棋有诀，“入界宜缓”，不激不随；又有“逢危须弃”，舍小就大。五篇之策，贯以“识、谋、法、战、用”之明；然统摄群策、立其纲骨者，唯“常守其初”四字。
三十余载，勤如苦修，不逐风口之利，不羡浮财之轻。任公正于凡俗尘嚣中，舍易求难，自择崎岖。其心在“乙方”——非为奴仆，乃厚土载物，卑躬奉人之学；其道在“供奉”——非予贵贱，乃朝乾夕惕、敬事如神之诚。夫商业原野，世人皆以铜锈为铁，竞逐其利；司独以清教徒之骨，就此时局，开出一朵惊世玫瑰。
嗟乎！以客户为天，以奋斗为命，以艰苦为常。不取巧，不怠惰；有重负，甘自扛。此等定力，虽置诸蓬麻之间，亦能不扶自直；纵落入污淖之地，亦可践浊为清。所谓“乙方”者，乃与铁石争锋之恒态；所谓“谦卑”者，乃与岁月角力之久远。
凡立大业，不在趋附环境，而在唤醒共识。若群心同此，行止共度，则纵天地晦冥，亦能洞照生光；虽有白沙在涅，亦可扬雪于尘。遂作五赋，论其技法；今成此纲，述其心法。商道之极，非金非技，唯以此身正，引万蓬直，方为大道矣。
【注】
- 蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑：语出《荀子·劝学》，喻环境对人的巨大影响，呼应后文“以己正身”对抗环境的奋斗精神。
- 入界宜缓、逢危须弃：出自围棋十诀。意指商业上不可急躁冒进，冷静观察；遇重大风险或损失时，要有壮士断腕之勇气，舍小利以存大局。
- 乙方哲学：文中特指“以客户为中心”的深层内核。一种极致的服务心态——绝非屈辱逢迎，而是在极度谦卑中构筑价值高地，以此赢得客户乃至对手的尊敬。