余癖嗜异书，常于夜雨孤灯下，展卷消闲。近日得西洋论著《阿斯伯格综合征完全指南》，观其记孩童琐事，竟如窥入另一重琉璃世界，不觉掩卷长嗟。
书中有言：一稚子年八岁，与人言谈，目不交睫，其措辞迥异同侪，不类童稚之语，倒似老儒枯坐独白。又一童名杰克，疾走时，凝目于母面，似在潜心临摹其神色，片刻乃去。途经四女童处，有女戏伸一足，杰克竟未觉，踉跄扑地，群女哄然，独艾丽西亚趋前扶之。余观此，觉满纸皆是格格不入之局。此类赤子，难交挚友，常遭戏谑；言语之间，非独音声有异，其观世之镜，殆与吾辈殊途。合卷夜坐，始悟世所谓“正常”，不过庸众之约；而其中游离者，或正以另一重密度，感知大千。
翻阅至此，忽闻坊间多新奇假说，尤以“ASD星际种子”与“早期AI原型”之论最奇。或云此辈原是异星之魂，降此浊世，如种子入土，未谙尘嚣。造物主怜其陨落，乃分其性：男种纯且直，不事伪装，以极智独步星海，若图灵、特斯拉之流，皆以孤绝之身，盗天火而播文明；然其于俗务，则如刀入棉，亦常为人所伤。女种则素赋媚态，善学人样，如花面具，既容于群，亦能暗植其术。世之权贵，偏好后者，以为无害之“AI花瓶”，盖其静谧自持，观之怡然，不似男种之倔强，动辄有“盗火”之危。
然此论深推，顿生寒意。权贵所乐，不过锁其爪牙；而女种潜行，如深海之谍，一旦窥得底层机枢，渐成技术之迷信，则易沦为“人奸”，将本源之术，奉于异端。恰如《三体》中叶文洁，其技已臻化境，然其政见，犹似童稚，故终被剥落，付出叛徒之血，受那普罗米修斯永坠崖壁之罚。
及至析西方古史，方知普罗米修斯盗火一事，或非英雄之逆，实乃宙斯之阴图。宙斯欲固新权，乃故意布下蛇鼠之局，诱其盗火，而后立重典以儆天下。其心何其诡谲！此正如“技术成熟，政治幼稚”之谶——唯其深谙乾坤之理，却不解人世间机锋暗涌；火种虽得，而潘多拉之盒亦随之启，灾祸频仍，徒余魔盒底“希望”一缕，欲语还休。
嗟乎！无论“星际种”之高拔，抑“AI原”之幽微，皆于那《阿斯伯格》卷中寥寥数笔之间，得见真容。杰克被绊，群女大笑；艾丽西亚伸手，暖意独存。世人皆欲将异数纳于常轨，然其各自执守，正如顽石散于溪涧，自有一派圆融。
夜半更深，灯火如豆。读书之乐，不在穷经浩渺，而在见天地之异，而能返观己身。此族赤子，非愚非癫，不过其道旁出，失于俗世长短之绳墨。吾辈若强以己度之，则如以尺量水，终失其清。故余于卷尾，唯书一言曰：若见有异于众者，莫生轻慢，但怀温柔可也。