余侨居炎方，市声聒耳。偶寄虚室，唯书卷为伴。客途艰难，常借故纸堆中古人旧事，以熨异乡之愁。百无聊赖间，信手翻阅数本，觉其间血脉，竟暗合余近年之外派波澜。
初见《茶之书》与《粹的构造》，方解东瀛美学之幽微。书中论“一期一会”，道尽人间机缘之偶然与必然；言艺伎之媚态傲骨，实为二元之极致。余羁旅南洋，日以“乙方”之身周旋于异国案牍。早年视客户如天，久则疲于奔命。后观此书，顿悟“高自尊之低姿态”乃上乘兵法。若能将屈膝伺候，化为达观之舞；把迎合之媚，转为傲骨之撑，则攻守之势易也。昔日我与客户，或如犬啮骨，或如蛾扑火；今乃豁然，可化博弈为共生，如茶烟相绕，清浊自洽。
未几，远行之倦意渐深，偶觉神魂不宁。乃展《隐谷路》，见一家族代际迷障，精神分裂如野蔓缠身；复观《丘吉尔的黑狗》，方知伟人亦有抑郁深渊。余初到异国，受此瘟疫与孤寂夹击，夜半常惊，以为气血将竭。然读丘翁故事，始信心理之疾，非仅病也，乃凤凰涅槃之鞭。凡不能杀我者，必淬我筋骨。自此后，每有颓唐，便视其为神明试我之砧，咬牙受之。
及至项目受挫，轻信遭背叛，合同亏损之阴霾，如浓雾覆城。偶读《荣国府的经济账》，见那大观园内，锦衣玉食之下，尽是盘根错节之经济暗礁。外派之事，何尝不似此？公司层级、职业经理人、组织消耗，若账目不清，人情过盛，终成倾覆之危。又览《人类简史》，赫拉利言：人类之胜，全凭“讲故事”之能。今为客卿，不仅需揣摩数字，更需斟酌叙事。商业之场，何等不是一重被叙事所造的景观？执掌权柄者，常以宏大故事牢笼他人。
向晚颓坐，又读《万历十五年》，见张居正以“数目字管理”之志改革朝纲，戚继光编练新军，然皆不敌文官集团之“道德至上”。纵有经天纬地之才，终落得人亡政息、抄家清算之局。余念及自身，当日满怀抱负，欲以技术之利，融通异域之隔；孰料牵一发而动全身，终遇罗生门之追责，真真如那万历帝一般，从意气风发，至倦怠罢工，再至幽闭深宫。
偶在书缝间，见海德格尔与荷尔德林之语：“人充满劳绩，但还诗意地栖居在这片大地上。”更有海氏言：“一样东西是独立的，自在自为，无可取代，必须接受他本来的样子。”遥望南洋之月，顿生怅然。异国案牍，劳形劳心，不过是凡尘劳绩；然我本初心，无需依附，只求独立之存在。
嗟乎！书不必终卷，但得片纸数语，便如暗夜孤灯，足以照彻胸中迷途。我借前人精魂，量自己之海疆；凡此种种阅读，亦不过是我那外派幽微心绪之中，一段自修自渡的孤舟行旅耳。